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Cette brève communication propose une modification de l'éthique du discours de Habermas, conçue pour rendre les caractéristiques dialogiques de l'éthique du discours réalisables dans des contextes qui ne disposent pas des ressources institutionnelles nécessaires pour organiser des discours réels incluant toutes les parties prenantes. Après avoir brièvement esquissé une interprétation du principe d'universalisation dialogique de Habermas, j'expose une heuristique pratique qui reformule les idéalisations éthiques du discours en tâches de recherche réalisables de deux types : la construction d'arguments dialogiques et l'évaluation des mérites publics. La communication se termine par une brève considération du défi que posent les conflits de valeurs pour la bioéthique du discours.