Muhand Burghal H et Majd Maryyan
Les patients atteints d'un cancer en phase terminale souffrent de nombreux signes et symptômes physiologiques et psychologiques qui affectent leur qualité de vie. Lorsque le patient atteint de cancer ne peut pas être guéri, l'objectif du traitement est d'améliorer la dignité humaine et d'éviter des souffrances inutiles dues à des traitements inutiles. En conséquence, les ordres DNR sont devenus une partie intégrante des soins du patient en phase terminale. Bien que le DNR ait augmenté au fil des décennies, le concept DNR reste l'un des dilemmes éthiques et juridiques les plus courants. Le but de cet essai argumentatif est d'identifier la littérature et de soutenir l'opinion actuelle des chercheurs sur les supports du DNR ; en tenant également compte des points de vue juridiques et éthiques des opposants et des partisans. L'essai argumentatif est un type d'écriture qui oblige l'auteur à enquêter, collecter et évaluer un phénomène, qu'il soit partisan ou opposant. Légalement, Taïwan, l'Italie et Israël ont considéré l'utilisation de l'ordre DNR comme illégale. Alors que d'autres pays comme les États-Unis, le Royaume-Uni, l'Espagne, la France, la Norvège et les Pays-Bas ont considéré l'ordre DNR pour les patients en phase terminale comme une action légale. D'un point de vue éthique, la religion et la culture jouent deux facteurs importants dans l'acceptation de l'ordre DNR comme l'Islam qui soutient le DNR dans certaines conditions telles que la mort cérébrale, d'autre part, il existe des religions telles que le judaïsme et des cultures qui s'opposent à l'activation de l'ordre DNR.