Satya Prakash Mehra
La culture indienne a une affinité pour la conservation de la nature et des ressources naturelles sur la base des concepts d'Aranya Samskruti (culture forestière) et de Prakruti Purush (nature humaine). L'éco-culture peut être observée à travers les coutumes et traditions en vigueur dans la société indienne. Ces pratiques ancestrales représentent une relation symbiotique entre l'homme et la nature. L'article met en évidence la philosophie de l'éco-éthique de la société de l'époque. Le rythme du développement a changé le mode de vie de chaque être humain à travers le monde. Les impacts ont également été observés au sein de la société indienne. Une société à forte demande énergétique a remplacé une société à faible demande énergétique. Les éco-concepts ont perdu leur pertinence. L'augmentation de la demande a donné naissance à une société de consommation avec l'avènement de la mentalité « utiliser et jeter » de la société humaine, conduisant à un défi de production de déchets. Le système indien avait les pratiques ancestrales des 3R (réduire, réutiliser, recycler) qui étaient respectueuses de l'environnement. Avec l'avancement du consumérisme, les 3R ont perdu leur pertinence et ont donné lieu à l'un des plus grands défis environnementaux de la production de déchets. L'article a également mis en évidence les traits culturels indiens éco-compatibles face à ces problèmes. S'inspirant des coutumes, des traditions et des rituels, l'article a discuté de la pertinence de ces pratiques qui pourraient être la solution possible pour faire face au défi de la gestion des déchets au niveau individuel. Une étude de cas du campus des auteurs a été présentée où les pratiques de conservation ancestrales ont été ravivées, conduisant à des solutions naturelles aux défis environnementaux. Dans la continuité de la présente recherche orientée vers l'action, les auteurs ont ouvert la voie à la compréhension de la pertinence des déchets pour la biodiversité avifaunique grâce à leurs recherches approfondies dans différentes parties du pays. Le travail détaillé a été poursuivi dans l'autre article. Les connaissances écologiques traditionnelles qui sont spécifiques au site ont une application mondiale qui doit être convertie en initiatives de développement durable par le biais de la formulation de politiques.