Soins de santé : avis actuels

Abstrait

Déterminants socioculturels de la transmission du VIH/SIDA : implications pour la prévention dans le district sanitaire de Fundong, région du Nord-Ouest du Cameroun

Calvin Ncha OyongAkom1*, Douglas FE Nwagbo2

Introduction : Malgré les efforts déployés par le gouvernement camerounais pour prévenir la propagation du VIH au Cameroun, les nouveaux cas d’infection ne cessent d’augmenter au fil des ans. Cela est en partie dû au fait que l’aspect culturel en tant que facteur prédisposant à la transmission du virus est toujours négligé. L’étude visait à identifier les déterminants culturels qui conduisent à la transmission du VIH, notamment les comportements sexuels et les défis auxquels sont confrontés les patients atteints du VIH. L’objectif est de présenter des preuves empiriques que les parties prenantes et les décideurs politiques pourront utiliser afin de freiner la propagation du VIH.

Méthodes : Une étude transversale descriptive a été utilisée où 288 patients VIH ont été sélectionnés au hasard parmi les patients VIH se rendant à l'hôpital du district de Fundong et à l'hôpital général catholique St. Martin de Porres, Njinikom. Un formulaire de consentement a été signé par tous ceux qui ont participé à la recherche. Un questionnaire auto-administré ou administré par une infirmière était le seul instrument de collecte de données et les données ont été analysées à l'aide de SPSS Inc. version 22. Une autorisation éthique de l'hôpital universitaire du Nigéria (UNTH) d'Enugu, au Nigéria, a été obtenue pour l'étude. L'autorisation du délégué régional de la santé publique pour la région nord-ouest du Cameroun a été obtenue. Des autorisations ont été données par les administrateurs de l'hôpital général catholique St Martin de Porres de Njinikom et de l'hôpital du district de Fundong, qui étaient les centres de collecte de données.

Résultats : Les déterminants culturels découverts étaient l'existence d'un héritage de l'épouse (90,3 %), des rapports sexuels hors mariage pour grossesse (52,2 %) et le partage de l'épouse dans la communauté (17,27 %). Plus de la moitié des sujets (52,8 %) n'utilisaient pas de préservatifs en raison du refus de leurs partenaires (P < 0,05). Une majorité choquante (90,97 %) des sujets ont déclaré que les hommes avaient plus d'un partenaire sexuel dans la communauté. Le principal défi auquel les patients étaient confrontés était la pauvreté, comme l'a répondu une majorité (53,28 %).

Conclusion : On peut conclure que des pratiques culturelles néfastes telles que l'héritage de la femme, le partage de la femme et les rapports sexuels hors mariage pour la grossesse existent dans le district sanitaire de Fundong. La domination masculine sur les femmes conduit à la non-utilisation de préservatifs. Les patients atteints du VIH sont confrontés au problème du transport vers les centres de traitement en raison de la pauvreté. Par conséquent, les femmes rurales devraient être autonomisées économiquement et les chefs traditionnels devraient être sensibilisés aux risques de pratiques culturelles néfastes dans la transmission du VIH.