Osebor Ikechukwu lundi, Stephen CC Chukwuma ESQ et James J Pearce
La nécessité de progrès continus dans la recherche médicale est l'un des défis auxquels l'humanité est aujourd'hui confrontée. Dans le cadre de recherches médicales en cours et nécessaires impliquant des sujets animaux, nous défendrons, d'un point de vue utilitariste, que l'expérimentation animale doit être menée de manière à réduire les blessures et les souffrances des sujets animaux. Cependant, les études cliniques d'expérimentation animale ont été cruciales pour l'éradication de nombreuses maladies telles que la variole et la polio et promettent des résultats similaires pour d'autres maladies à l'avenir. Les exigences éthiques et émotionnelles imposées à l'expérimentateur lors des essais cliniques, ainsi que la souffrance des sujets animaux, nous posent un dilemme éthique concernant la justification morale de l'expérimentation animale pour les études cliniques. Pour atténuer ou résoudre le problème de la souffrance animale, les philosophes utilisent des méthodes critiques. Cet article soutient que l'absolutisme moral inflexible est trop restrictif pour proposer des solutions dans des domaines de conflit importants et que l'« éthique de situation » de Joseph Fletcher devrait être le principal guide moral de l'expérimentation animale.